Great Korea Union
  Copyright 2026 by D.H, Park All right reserved.

전국교회 나라사랑 연합예배 준비위원회

Great Korea Union은 전 세계에 흩어져 있는
해외 동포 여러분들을 환영합니다.
여러분들의 많은 관심과 사랑으로. 발전할 수 있도록 도와주세요.
       
 
공지사항  
       
 gkuboard
Great Korea Union Home

  25
분 류 공지사항
   
“ 『교회가 살아야 나라가 산다』는 각 절마다 하나의 분명한 메시지를 담아, 목회자가 설교 제목으로 삼고 설교 원고로도 활용할 수 있도록 집필하였습니다. ”
『교회가 살아야 나라가 산다』는 각 절마다 하나의 분명한 메시지를 담아, 목회자가 설교 제목으로 삼고 설교 원고로도 활용할 수 있도록 집필하였습니다.

###################################

『교회가 살아야 나라가 산다』제1권 각 장·절 전체 목차


제1부 모든 상실의 시작

제1장 에덴에서 시작된 죄
• 제1절 아담의 범죄는 단순한 선악과 사건이 아니었다
• 제2절 하나님 말씀보다 자기 판단을 앞세운 죄
• 제3절 하나님을 최우선으로 두지 않은 최초의 죄
• 제4절 인간이 하나님처럼 되려 한 죄
• 제5절 에덴 상실은 땅의 상실, 관계의 상실, 생명의 상실이었다
• 제6절 하나님을 최우선으로 해야 낙원을 잃지 않는다

제2장 가나안 앞에서 무너진 믿음
• 제1절 열두 정탐꾼이 가나안 땅을 정탐하다
• 제2절 여호수아와 갈렙의 믿음의 보고
• 제3절 열 정탐꾼의 불신앙의 보고
• 제4절 백성의 통곡과 애굽으로 돌아가려는 마음
• 제5절 하나님 약속보다 두려움을 크게 본 죄
• 제6절 유대 전통 속 아브월 9일(Tisha B’Av)의 시작
• 제7절 하나님을 믿지 않으면 약속의 땅을 잃는다

제3장 하나님보다 두려움을 앞세운 백성
• 제1절 불신앙은 단순한 심리 문제가 아니다
• 제2절 두려움이 하나님보다 커질 때
• 제3절 약속의 땅을 거부한 죄
• 제4절 정탐한 40일과 광야 40년의 판결
• 제5절 한 세대가 약속의 땅에 들어가지 못한 이유
• 제6절 오늘 한국교회가 들어야 할 경고


제2부 아브월 9일과 반복된 애통의 역사

제4장 아브월 9일(Tisha B’Av)의 의미
• 제1절 유대인에게 아브월 9일이란 무엇인가
• 제2절 애통과 금식의 날
• 제3절 단순한 비극의 날이 아니라 회개의 날
• 제4절 불신앙, 성전 파괴, 나라 상실, 추방의 기억
• 제5절 아브월 9일은 반복되는 경고의 날이다
• 제6절 아브월 9일은 날짜 미신이 아니다

제5장 성전 파괴와 나라 상실
• 제1절 제1성전 파괴
• 제2절 제2성전 파괴
• 제3절 예수님의 예루살렘 멸망 경고
• 제4절 성전이 무너진다는 것의 의미
• 제5절 예배 중심을 잃은 백성
• 제6절 회개하지 않은 역사의 결과

제6장 베타르 함락과 예루살렘의 황폐화
• 제1절 바르 코크바 반란
• 제2절 베타르 함락
• 제3절 유대인의 정치적 절망
• 제4절 예루살렘이 갈아엎어진 사건
• 제5절 성전산과 거룩한 도시가 짓밟힘
• 제6절 아브월 9일의 애통이 깊어진 이유

제7장 유대에서 팔레스티나로: 이름과 정체성을 빼앗긴 땅
• 제1절 로마 황제 하드리아누스의 조치
• 제2절 예루살렘이 아엘리아 카피톨리나로 바뀌다
• 제3절 유대가 시리아 팔레스티나로 바뀌다
• 제4절 유대인의 예루살렘 추방과 출입 제한
• 제5절 이름을 빼앗긴다는 것의 의미
• 제6절 땅의 상실을 넘어 정체성의 상실로
• 제7절 한국교회와 대한민국이 들어야 할 경고

제8장 골고다와 감람산: 거룩한 장소가 짓밟힐 때
• 제1절 골고다 언덕의 의미
• 제2절 예수님께서 죽임당하신 자리
• 제3절 예수님의 무덤과 부활의 자리
• 제4절 감람산과 승천의 자리
• 제5절 로마가 거룩한 장소 위에 세운 이방 신전
• 제6절 구속의 장소 위에 우상 질서가 덮인 사건
• 제7절 이것을 아브월 9일의 애통 속에서 어떻게 볼 것인가
• 제8절 거룩한 것을 가볍게 여기면 역사는 무너진다

제9장 유대인 추방과 세계사의 애통
• 제1절 영국 유대인 추방
• 제2절 스페인 유대인 추방
• 제3절 유럽 속 유대인 박해
• 제4절 바르샤바 게토와 홀로코스트의 기억
• 제5절 제1차 세계대전과 아브월 9일의 연결
• 제6절 제2차 세계대전과 반유대주의의 폭발
• 제7절 인간 교만과 민족 우상화가 낳은 전쟁
• 제8절 아브월 9일은 세계사 속에서도 경고의 날이다

제10장 현대 이스라엘 전쟁과 팔레스타인 문제
• 제1절 이스라엘과 팔레스타인 갈등의 역사적 배경
• 제2절 예루살렘과 성전산의 민감성
• 제3절 현대 가자 문제
• 제4절 팔레스타인 자치지구와 봉쇄 구조
• 제5절 2005년 가자 철수와 아브월 9일 관련성 검토
• 제6절 오늘날 전쟁을 단순한 정치 문제로만 볼 수 없는 이유
• 제7절 땅, 예배, 정체성, 생존이 충돌하는 현장
• 제8절 한국교회가 이 역사를 보며 들어야 할 질문

제11장 아브월 9일 관련 유대사 연표와 검증 해설
• 제1절 정탐꾼 사건과 아브월 9일(Tisha B’Av) 전승
• 제2절 제1성전과 제2성전 파괴
• 제3절 베타르 함락과 예루살렘 황폐화
• 제4절 유대인 추방과 세계사의 애통
• 제5절 근현대 유대인 수난과 홀로코스트의 기억
• 제6절 아브월 9일(Tisha B’Av) 자료를 사용할 때 주의할 점


제3부 한국교회와 대한민국의 8·15와 9·9

제12장 성경의 8월 15일: 여로보암의 거짓 예배
• 제1절 열왕기상 12장에 나타난 여덟째 달 열다섯째 날
• 제2절 여로보암이 자기 마음대로 만든 절기
• 제3절 금송아지 앞에서 드린 거짓 예배
• 제4절 정치 권력이 예배를 왜곡한 사건
• 제5절 제1계명과 제2계명이 무너진 날
• 제6절 성경의 8월 15일이 한국교회에 던지는 질문

제13장 신사참배와 한국교회의 무너짐
• 제1절 일제강점기와 한국교회의 시험
• 제2절 신사참배는 단순한 국민의례가 아니었다
• 제3절 제1계명과 제2계명의 문제
• 제4절 하나님보다 국가권력을 두려워한 죄
• 제5절 하나님보다 생존을 앞세운 죄
• 제6절 1938년 9월 9일 개회된 총회와 신사참배 결의
• 제7절 한국교회 안에 남은 묵은 누룩

제14장 신사참배 관련 역사자료 요약과 해설
• 제1절 일본 제국주의의 신사참배 강요
• 제2절 신사참배를 국민의례로 포장한 논리
• 제3절 조선예수교장로회 제27회 총회와 신사참배 결의
• 제4절 신사참배 거부자들의 신앙과 고난
• 제5절 해방 이후 회개의 요청
• 제6절 신사참배 자료를 사용할 때 주의할 점
• 제7절 이 자료가 오늘 한국교회에 주는 경고

제15장 8·15 해방은 참 예배로 돌아오라는 은혜였다
• 제1절 1945년 8월 15일 해방
• 제2절 1948년 8월 15일 대한민국 정부 수립
• 제3절 해방은 정치적 사건만이 아니었다
• 제4절 성경의 8월 15일과 한국의 8·15
• 제5절 한국의 8·15는 거짓 예배에서 참 예배로 돌아오라는 부르심
• 제6절 하나님께서 한국교회에 다시 회개의 기회를 주신 날

제16장 출옥성도들의 회개 촉구
• 제1절 신사참배를 거부한 성도들의 옥고
• 제2절 1945년 8월 17일 출옥
• 제3절 산정현교회로 모인 출옥성도들
• 제4절 3일 금식기도
• 제5절 신사참배한 지도자들에게 회개와 근신을 촉구함
• 제6절 이것은 정죄가 아니라 교회를 살리기 위한 외침이었다
• 제7절 한국교회는 왜 그 요청을 온전히 받아들이지 못했는가

제17장 9월 9일, 한국의 아브월 9일
• 제1절 1938년 9월 9일: 신사참배 총회 개회
• 제2절 1945년 9월 9일: 남한에서 미군정 체제 공식화
• 제3절 1948년 9월 9일: 북한 정권 수립
• 제4절 2016년 9월 9일: 북한 제5차 핵실험
• 제5절 2022년 9월 9일: 북한 핵무력 정책 법제화
• 제6절 9월 9일은 과거의 상처만이 아니라 현재의 안보 위기와도 연결된다
• 제7절 9월 9일은 한국교회가 기억해야 할 한국의 아브월 9일이다
• 제8절 이날은 정죄의 날이 아니라 회개의 날이다

제18장 8·15와 9·9 관련 한국사 연표와 해설
• 제1절 1910년 국권 상실과 일제강점기의 시작
• 제2절 1938년 9월 9일 신사참배 총회 개회
• 제3절 1945년 8월 15일 해방
• 제4절 1945년 9월 9일 미군정 체제 공식화
• 제5절 1948년 8월 15일 대한민국 정부 수립
• 제6절 1948년 9월 9일 북한 정권 수립
• 제7절 6·25 전쟁과 분단의 고착
• 제8절 2016년과 2022년의 9·9 핵위기
• 제9절 8·15는 은혜이고 9·9는 경고이다

제19장 북한 정권 수립과 핵무장 관련 9·9 자료
• 제1절 북한 정권 수립과 9·9의 의미
• 제2절 북한 체제와 신앙의 자유 억압
• 제3절 북한 핵무장의 진행과 한반도 위기
• 제4절 2016년 9월 9일 제5차 핵실험
• 제5절 2022년 9월 9일을 전후한 핵무력 정책 법제화
• 제6절 북한 주민과 북한 정권을 구별해야 한다
• 제7절 한국교회가 깨어 기도해야 할 이유

제20장 회개를 거부한 역사와 민족의 아픔
• 제1절 해방은 받았으나 회개는 깊지 못했다
• 제2절 출옥성도들의 요청이 받아들여지지 못함
• 제3절 교회 안의 갈등과 분열
• 제4절 대구제일교회 총회 관련 증언
• 제5절 성찬상까지 흔들린 교회의 아픔
• 제6절 6·25 전쟁의 비극
• 제7절 역사를 단정하지 말고 두렵게 물어야 한다
• 제8절 하나님께서 한국교회에 무엇을 말씀하시는가


제4부 모든 문제의 뿌리와 회복의 길

제21장 모든 문제의 뿌리: 하나님을 최우선으로 두지 않은 죄
• 제1절 아담의 죄
• 제2절 정탐꾼 세대의 죄
• 제3절 여로보암의 죄
• 제4절 이스라엘의 불순종
• 제5절 신사참배의 죄
• 제6절 오늘 한국교회의 세속화
• 제7절 하나님보다 앞세운 모든 것이 우상이다
• 제8절 회복은 하나님을 최우선으로 두는 데서 시작된다

제22장 제1계명과 제2계명으로 돌아가라
• 제1절 나 외에는 다른 신들을 두지 말라
• 제2절 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말라
• 제3절 우상은 형상만이 아니다
• 제4절 권력도 우상이 될 수 있다
• 제5절 생존도 우상이 될 수 있다
• 제6절 물질과 성공도 우상이 될 수 있다
• 제7절 이념과 정파도 우상이 될 수 있다
• 제8절 애국심도 하나님보다 앞서면 우상이 될 수 있다
• 제9절 한국교회가 회복해야 할 첫 자리는 제1계명과 제2계명이다

제23장 묵은 누룩을 버리고 새 덩어리가 되라
• 제1절 고린도전서 5장 1-8절
• 제2절 묵은 누룩의 의미
• 제3절 신사참배의 누룩
• 제4절 세속주의의 누룩
• 제5절 물질주의의 누룩
• 제6절 교만과 외식의 누룩
• 제7절 미움과 분열과 거짓의 누룩
• 제8절 정파와 이념을 하나님보다 앞세우는 누룩
• 제9절 새 덩어리는 하나님을 최우선으로 두는 교회다

제24장 교회가 살아야 나라가 산다
• 제1절 이 말의 오해와 바른 의미
• 제2절 교회가 국가 권력을 잡자는 말이 아니다
• 제3절 교회가 특정 정치세력의 도구가 되자는 말이 아니다
• 제4절 교회가 먼저 하나님 앞에서 살아야 한다는 뜻이다
• 제5절 교회가 살아야 성도가 산다
• 제6절 성도가 살아야 가정이 산다
• 제7절 가정이 살아야 다음 세대가 산다
• 제8절 다음 세대가 살아야 나라가 산다
• 제9절 교회 회복은 나라 회복의 영적 기초다

###################################
###################################

『교회가 살아야 나라가 산다』 제2권은 각 절마다 하나의 분명한 메시지를 담아, 목회 현장에서 설교 제목과 설교 원고로 바로 활용할 수 있도록 집필하였습니다.

###################################
###################################

『교회가 살아야 나라가 산다』 제2권 교회의 사명과 실천 각 장·절 전체 목차


제1부 한국교회가 다시 하나님 앞에 서야 한다

제1장 2026 광복절, 왜 공적 회개의 예배가 필요한가
• 제1절 광복 81주년을 감사와 성찰로 맞아야 한다
• 제2절 8·15의 은혜는 감사로, 9·9의 경고는 회개로 받아야 한다
• 제3절 공적으로 이루어진 잘못은 공적으로 바로잡아야 한다
• 제4절 “그들이”가 아니라 “우리가 범죄하였습니다”라고 고백해야 한다
• 제5절 과거를 정죄하기 위한 회개가 되어서는 안 된다
• 제6절 공적 회개는 교회를 살리기 위한 출발이다

제2장 정치행사가 아니라 공적 회개의 예배이다
• 제1절 예배의 주인은 하나님이시다
• 제2절 공적 회개와 정치집회는 목적이 다르다
• 제3절 나라사랑과 국가 우상화는 다르다
• 제4절 특정 정당과 정치지도자를 위한 예배가 아니다
• 제5절 비정파성은 사회적 책임을 포기하는 것이 아니다
• 제6절 분노와 정죄가 아니라 회개와 긍휼이 중심이어야 한다
• 제7절 서로 다른 교회가 함께 참여할 수 있어야 한다
• 제8절 모든 영광은 하나님께 돌려야 한다

제3장 니느웨 성처럼, 수문 앞 광장처럼
• 제1절 하나님의 경고를 들은 니느웨
• 제2절 지도자가 먼저 보좌에서 내려와야 한다
• 제3절 수문 앞 광장의 중심은 하나님의 말씀이었다
• 제4절 말씀은 죄를 깨닫게 하고 하나님께 돌아오게 한다
• 제5절 감정적인 통곡이 아니라 실제적인 돌이킴이어야 한다
• 제6절 “그들이”가 아니라 “우리가” 말씀 앞에 서야 한다
• 제7절 공적 회개는 하나님의 긍휼을 구하는 예배이다
• 제8절 전국교회 예배에 적용할 성경적 흐름


제2부 2026 광복절 기념 전국교회 나라사랑 연합예배의 실행

제4장 연합예배의 기본계획
• 제1절 예배의 명칭
• 제2절 예배의 목적
• 제3절 중심 예배의 일시
• 제4절 예배의 중심 장소
• 제5절 참여 대상
• 제6절 참여 방식
• 제7절 전국교회가 함께 지켜야 할 공통 내용
• 제8절 말씀과 본문의 기본방향
• 제9절 공통자료와 지교회의 자율성
• 제10절 준비조직의 기본원칙
• 제11절 2026년 실행 일정
• 제12절 예배의 성패를 판단하는 기준

제5장 전국교회가 함께 드릴 예배의 흐름
• 제1절 예배 전 준비와 묵상
• 제2절 예배로의 부름
• 제3절 경배와 찬송
• 제4절 광복의 은혜에 대한 감사
• 제5절 역사자료 낭독
• 제6절 성경봉독과 말씀 선포
• 제7절 침묵과 개인 회개기도
• 제8절 공동 회개기도
• 제9절 그리스도의 용서와 복음의 선언
• 제10절 교회와 나라를 위한 중보기도
• 제11절 북한 주민과 박해받는 성도들을 위한 기도
• 제12절 다음 세대를 위한 기도와 축복
• 제13절 공동 선언과 실천 결단
• 제14절 파송의 찬송과 축도
• 제15절 표준 예배 흐름

제6장 전국교회 참여와 행사 운영
• 제1절 각 지교회가 참여의 중심이 되어야 한다
• 제2절 전국 준비기구는 지교회를 섬겨야 한다
• 제3절 교단과 지역 연합기구의 역할을 분명히 해야 한다
• 제4절 참여 신청과 연락체계는 단순하고 정확해야 한다
• 제5절 작은 교회와 농어촌교회를 배려해야 한다
• 제6절 해외 한인교회와 다문화교회의 참여를 준비해야 한다
• 제7절 목회자와 교회 지도자가 먼저 낮아져야 한다
• 제8절 다음 세대를 예배의 주체로 세워야 한다
• 제9절 정치인과 공직자의 참석 원칙을 미리 정해야 한다
• 제10절 언론과 홍보는 예배의 취지를 정확히 알려야 한다
• 제11절 온라인 중계와 자료 사용의 원칙을 세워야 한다
• 제12절 재정과 후원은 투명하게 관리해야 한다
• 제13절 공통자료는 검증과 승인을 거쳐야 한다
• 제14절 현장 안전과 예배자의 편의를 살펴야 한다
• 제15절 기록과 사후 보고는 후속 실천을 위한 것이어야 한다
• 제16절 운영을 위한 최종 점검


제3부 회개를 교회와 삶의 변화로 이어 가라

제7장 회개는 예배당 안에서 끝나서는 안 된다
• 제1절 공동 선언을 교회의 실천계획으로 바꾸어야 한다
• 제2절 예배와 강단을 먼저 점검해야 한다
• 제3절 교회의 의사결정과 기록을 바로 세워야 한다
• 제4절 재정과 행정을 정직하고 투명하게 해야 한다
• 제5절 지도자의 권한을 섬김과 책임으로 회복해야 한다
• 제6절 피해자와 약한 사람의 말을 들어야 한다
• 제7절 거짓과 과장과 혐오의 언어를 버려야 한다
• 제8절 이웃과 지역사회를 실제로 섬겨야 한다
• 제9절 실행 가능한 과제를 선택해야 한다
• 제10절 실천 책임자와 점검 절차를 세워야 한다
• 제11절 변화의 열매를 정직하게 평가해야 한다

제8장 다음 세대에게 역사를 정직하게 가르치라
• 제1절 교회의 영광과 부끄러움을 함께 가르쳐야 한다
• 제2절 당시의 강압을 이해하되 잘못을 정당화하지 말아야 한다
• 제3절 사실과 해석과 신앙적 성찰을 구분해야 한다
• 제4절 8·15의 은혜를 감사와 책임으로 가르쳐야 한다
• 제5절 신사참배를 예배와 양심의 문제로 가르쳐야 한다
• 제6절 신사참배를 거부한 믿음의 증인들을 함께 가르쳐야 한다
• 제7절 9·9의 경고를 날짜 미신이 아니라 역사적 교훈으로 가르쳐야 한다
• 제8절 분단과 북한 주민과 박해받는 성도를 함께 기억해야 한다
• 제9절 연령과 이해 수준에 맞게 가르쳐야 한다
• 제10절 질문과 토론과 자료 읽기를 함께 사용해야 한다
• 제11절 교사와 부모가 먼저 정직한 본을 보여야 한다
• 제12절 교회와 가정과 교육기관이 함께 책임져야 한다
• 제13절 교육을 기도와 실천으로 이어 가야 한다
• 제14절 교재와 교육자료를 계속 검증하고 보완해야 한다

제9장 신앙과 양심을 가진 시민의 책임
• 제1절 교회와 성도의 역할을 구분해야 한다
• 제2절 국민주권은 권리와 책임을 함께 요구한다
• 제3절 나라와 위정자를 위하여 기도해야 한다
• 제4절 투표는 양심과 책임으로 해야 한다
• 제5절 진실을 확인하고 거짓을 거부해야 한다
• 제6절 자기편과 반대편에 같은 기준을 적용해야 한다
• 제7절 양심의 자유와 다른 사람의 존엄을 존중해야 한다
• 제8절 법과 절차를 존중하며 불의에 침묵하지 않아야 한다
• 제9절 약한 이웃과 공동선을 살펴야 한다
• 제10절 시민의 언어를 진리와 사랑으로 바꾸어야 한다
• 제11절 정치적 승패를 신앙의 승패로 만들지 않아야 한다
• 제12절 시민의 책임을 교회의 지속적인 훈련으로 삼아야 한다

제10장 지도자 양성과 제도 회복은 장기적 과제이다
• 제1절 지도자 양성은 회개에서 출발해야 한다
• 제2절 능력보다 먼저 성품과 책임을 살펴야 한다
• 제3절 지도력은 지배가 아니라 섬김이어야 한다
• 제4절 진실을 확인하고 설명하는 능력을 길러야 한다
• 제5절 권한에는 반드시 설명과 책임이 따라야 한다
• 제6절 선한 지도자만 기대하지 말고 건강한 제도를 세워야 한다
• 제7절 마음의 회개와 제도 회복을 분리하지 말아야 한다
• 제8절 교회와 학문과 전문영역이 협력해야 한다
• 제9절 국민주권 리더십연구원은 비정파적 연구·교육기관이어야 한다
• 제10절 교육내용은 신앙과 역사와 시민책임을 함께 다루어야 한다
• 제11절 교육은 강의만이 아니라 훈련과 실천이 되어야 한다
• 제12절 교사와 강사를 책임 있게 양성해야 한다
• 제13절 기관 운영부터 가르치는 원칙을 실천해야 한다
• 제14절 단계적으로 시작하고 정기적으로 평가해야 한다
• 제15절 사람의 수보다 변화의 열매를 평가해야 한다
• 제16절 다음 세대가 이어 갈 구조를 만들어야 한다


제4부 회개한 교회의 결단과 지속적인 실천

제11장 광복절 이후 한국교회가 계속해야 할 일
• 제1절 한 번의 행사를 지속적인 회개의 출발점으로 삼아야 한다
• 제2절 8월 15일부터 9월 9일까지를 감사와 회개의 기간으로 삼을 수 있다
• 제3절 각 교단은 자신의 신사참배 관련 역사를 조사해야 한다
• 제4절 광복절 감사와 회개의 예배를 교회의 신앙적 기억으로 이어 가야 한다
• 제5절 다음 세대 교육을 매년 지속해야 한다
• 제6절 북한 주민과 박해받는 성도를 위한 기도를 계속해야 한다
• 제7절 공동 선언의 실천 여부를 정기적으로 점검해야 한다
• 제8절 교단과 지역을 넘어 필요한 협력을 계속해야 한다
• 제9절 작은 교회가 지속적으로 참여하도록 지원해야 한다
• 제10절 역사자료와 연합예배 기록을 체계적으로 보존해야 한다
• 제11절 거짓과 선동을 막는 공동의 검증문화를 세워야 한다
• 제12절 나라사랑을 이웃과 사회를 섬기는 행동으로 나타내야 한다
• 제13절 후속 조직과 사업이 목적 자체가 되지 않도록 해야 한다
• 제14절 매년 실천을 평가하고 다음 계획을 세워야 한다

제12장 회개한 교회는 무엇을 해야 하는가
• 제1절 회개한 교회는 하나님께 돌아가야 한다
• 제2절 회개한 교회는 예배의 첫 자리를 하나님께 돌려드려야 한다
• 제3절 회개한 교회는 잘못을 숨기지 말고 정직하게 고백해야 한다
• 제4절 회개한 교회는 오늘의 묵은 누룩을 버려야 한다
• 제5절 회개한 교회는 그리스도의 복음과 용서를 붙들어야 한다
• 제6절 회개한 교회는 공동체의 질서와 관계를 바로 세워야 한다
• 제7절 회개한 교회는 말씀과 기도와 거룩함을 회복해야 한다
• 제8절 회개한 교회는 다음 세대에게 진실한 신앙을 전해야 한다
• 제9절 회개한 교회는 나라와 이웃을 겸손히 섬겨야 한다
• 제10절 회개한 교회는 사람과 권력을 구원자로 만들지 않아야 한다
• 제11절 회개한 교회는 작은 순종을 계속해야 한다
• 제12절 회개한 교회는 모든 영광을 하나님께 돌려야 한다

   
  24
분 류 공지사항
   
“ 『교회가 살아야 나라가 산다』 제2권 각 장·절 전체 목차 ”
『교회가 살아야 나라가 산다』는 각 절마다 하나의 분명한 메시지를 담아, 목회자가 설교 제목으로 삼고 설교 원고로도 활용할 수 있도록 집필하였습니다.

######################################

『교회가 살아야 나라가 산다』 제2권 교회의 사명과 실천 각 장·절 전체 목차


제1부 한국교회가 다시 하나님 앞에 서야 한다

제1장 2026 광복절, 왜 공적 회개의 예배가 필요한가
• 제1절 광복 81주년을 감사와 성찰로 맞아야 한다
• 제2절 8·15의 은혜는 감사로, 9·9의 경고는 회개로 받아야 한다
• 제3절 공적으로 이루어진 잘못은 공적으로 바로잡아야 한다
• 제4절 “그들이”가 아니라 “우리가 범죄하였습니다”라고 고백해야 한다
• 제5절 과거를 정죄하기 위한 회개가 되어서는 안 된다
• 제6절 공적 회개는 교회를 살리기 위한 출발이다

제2장 정치행사가 아니라 공적 회개의 예배이다
• 제1절 예배의 주인은 하나님이시다
• 제2절 공적 회개와 정치집회는 목적이 다르다
• 제3절 나라사랑과 국가 우상화는 다르다
• 제4절 특정 정당과 정치지도자를 위한 예배가 아니다
• 제5절 비정파성은 사회적 책임을 포기하는 것이 아니다
• 제6절 분노와 정죄가 아니라 회개와 긍휼이 중심이어야 한다
• 제7절 서로 다른 교회가 함께 참여할 수 있어야 한다
• 제8절 모든 영광은 하나님께 돌려야 한다

제3장 니느웨 성처럼, 수문 앞 광장처럼
• 제1절 하나님의 경고를 들은 니느웨
• 제2절 지도자가 먼저 보좌에서 내려와야 한다
• 제3절 수문 앞 광장의 중심은 하나님의 말씀이었다
• 제4절 말씀은 죄를 깨닫게 하고 하나님께 돌아오게 한다
• 제5절 감정적인 통곡이 아니라 실제적인 돌이킴이어야 한다
• 제6절 “그들이”가 아니라 “우리가” 말씀 앞에 서야 한다
• 제7절 공적 회개는 하나님의 긍휼을 구하는 예배이다
• 제8절 전국교회 예배에 적용할 성경적 흐름


제2부 2026 광복절 기념 전국교회 나라사랑 연합예배의 실행

제4장 연합예배의 기본계획
• 제1절 예배의 명칭
• 제2절 예배의 목적
• 제3절 중심 예배의 일시
• 제4절 예배의 중심 장소
• 제5절 참여 대상
• 제6절 참여 방식
• 제7절 전국교회가 함께 지켜야 할 공통 내용
• 제8절 말씀과 본문의 기본방향
• 제9절 공통자료와 지교회의 자율성
• 제10절 준비조직의 기본원칙
• 제11절 2026년 실행 일정
• 제12절 예배의 성패를 판단하는 기준

제5장 전국교회가 함께 드릴 예배의 흐름
• 제1절 예배 전 준비와 묵상
• 제2절 예배로의 부름
• 제3절 경배와 찬송
• 제4절 광복의 은혜에 대한 감사
• 제5절 역사자료 낭독
• 제6절 성경봉독과 말씀 선포
• 제7절 침묵과 개인 회개기도
• 제8절 공동 회개기도
• 제9절 그리스도의 용서와 복음의 선언
• 제10절 교회와 나라를 위한 중보기도
• 제11절 북한 주민과 박해받는 성도들을 위한 기도
• 제12절 다음 세대를 위한 기도와 축복
• 제13절 공동 선언과 실천 결단
• 제14절 파송의 찬송과 축도
• 제15절 표준 예배 흐름

제6장 전국교회 참여와 행사 운영
• 제1절 각 지교회가 참여의 중심이 되어야 한다
• 제2절 전국 준비기구는 지교회를 섬겨야 한다
• 제3절 교단과 지역 연합기구의 역할을 분명히 해야 한다
• 제4절 참여 신청과 연락체계는 단순하고 정확해야 한다
• 제5절 작은 교회와 농어촌교회를 배려해야 한다
• 제6절 해외 한인교회와 다문화교회의 참여를 준비해야 한다
• 제7절 목회자와 교회 지도자가 먼저 낮아져야 한다
• 제8절 다음 세대를 예배의 주체로 세워야 한다
• 제9절 정치인과 공직자의 참석 원칙을 미리 정해야 한다
• 제10절 언론과 홍보는 예배의 취지를 정확히 알려야 한다
• 제11절 온라인 중계와 자료 사용의 원칙을 세워야 한다
• 제12절 재정과 후원은 투명하게 관리해야 한다
• 제13절 공통자료는 검증과 승인을 거쳐야 한다
• 제14절 현장 안전과 예배자의 편의를 살펴야 한다
• 제15절 기록과 사후 보고는 후속 실천을 위한 것이어야 한다
• 제16절 운영을 위한 최종 점검


제3부 회개를 교회와 삶의 변화로 이어 가라

제7장 회개는 예배당 안에서 끝나서는 안 된다
• 제1절 공동 선언을 교회의 실천계획으로 바꾸어야 한다
• 제2절 예배와 강단을 먼저 점검해야 한다
• 제3절 교회의 의사결정과 기록을 바로 세워야 한다
• 제4절 재정과 행정을 정직하고 투명하게 해야 한다
• 제5절 지도자의 권한을 섬김과 책임으로 회복해야 한다
• 제6절 피해자와 약한 사람의 말을 들어야 한다
• 제7절 거짓과 과장과 혐오의 언어를 버려야 한다
• 제8절 이웃과 지역사회를 실제로 섬겨야 한다
• 제9절 실행 가능한 과제를 선택해야 한다
• 제10절 실천 책임자와 점검 절차를 세워야 한다
• 제11절 변화의 열매를 정직하게 평가해야 한다

제8장 다음 세대에게 역사를 정직하게 가르치라
• 제1절 교회의 영광과 부끄러움을 함께 가르쳐야 한다
• 제2절 당시의 강압을 이해하되 잘못을 정당화하지 말아야 한다
• 제3절 사실과 해석과 신앙적 성찰을 구분해야 한다
• 제4절 8·15의 은혜를 감사와 책임으로 가르쳐야 한다
• 제5절 신사참배를 예배와 양심의 문제로 가르쳐야 한다
• 제6절 신사참배를 거부한 믿음의 증인들을 함께 가르쳐야 한다
• 제7절 9·9의 경고를 날짜 미신이 아니라 역사적 교훈으로 가르쳐야 한다
• 제8절 분단과 북한 주민과 박해받는 성도를 함께 기억해야 한다
• 제9절 연령과 이해 수준에 맞게 가르쳐야 한다
• 제10절 질문과 토론과 자료 읽기를 함께 사용해야 한다
• 제11절 교사와 부모가 먼저 정직한 본을 보여야 한다
• 제12절 교회와 가정과 교육기관이 함께 책임져야 한다
• 제13절 교육을 기도와 실천으로 이어 가야 한다
• 제14절 교재와 교육자료를 계속 검증하고 보완해야 한다

제9장 신앙과 양심을 가진 시민의 책임
• 제1절 교회와 성도의 역할을 구분해야 한다
• 제2절 국민주권은 권리와 책임을 함께 요구한다
• 제3절 나라와 위정자를 위하여 기도해야 한다
• 제4절 투표는 양심과 책임으로 해야 한다
• 제5절 진실을 확인하고 거짓을 거부해야 한다
• 제6절 자기편과 반대편에 같은 기준을 적용해야 한다
• 제7절 양심의 자유와 다른 사람의 존엄을 존중해야 한다
• 제8절 법과 절차를 존중하며 불의에 침묵하지 않아야 한다
• 제9절 약한 이웃과 공동선을 살펴야 한다
• 제10절 시민의 언어를 진리와 사랑으로 바꾸어야 한다
• 제11절 정치적 승패를 신앙의 승패로 만들지 않아야 한다
• 제12절 시민의 책임을 교회의 지속적인 훈련으로 삼아야 한다

제10장 지도자 양성과 제도 회복은 장기적 과제이다
• 제1절 지도자 양성은 회개에서 출발해야 한다
• 제2절 능력보다 먼저 성품과 책임을 살펴야 한다
• 제3절 지도력은 지배가 아니라 섬김이어야 한다
• 제4절 진실을 확인하고 설명하는 능력을 길러야 한다
• 제5절 권한에는 반드시 설명과 책임이 따라야 한다
• 제6절 선한 지도자만 기대하지 말고 건강한 제도를 세워야 한다
• 제7절 마음의 회개와 제도 회복을 분리하지 말아야 한다
• 제8절 교회와 학문과 전문영역이 협력해야 한다
• 제9절 국민주권 리더십연구원은 비정파적 연구·교육기관이어야 한다
• 제10절 교육내용은 신앙과 역사와 시민책임을 함께 다루어야 한다
• 제11절 교육은 강의만이 아니라 훈련과 실천이 되어야 한다
• 제12절 교사와 강사를 책임 있게 양성해야 한다
• 제13절 기관 운영부터 가르치는 원칙을 실천해야 한다
• 제14절 단계적으로 시작하고 정기적으로 평가해야 한다
• 제15절 사람의 수보다 변화의 열매를 평가해야 한다
• 제16절 다음 세대가 이어 갈 구조를 만들어야 한다


제4부 회개한 교회의 결단과 지속적인 실천

제11장 광복절 이후 한국교회가 계속해야 할 일
• 제1절 한 번의 행사를 지속적인 회개의 출발점으로 삼아야 한다
• 제2절 8월 15일부터 9월 9일까지를 감사와 회개의 기간으로 삼을 수 있다
• 제3절 각 교단은 자신의 신사참배 관련 역사를 조사해야 한다
• 제4절 광복절 감사와 회개의 예배를 교회의 신앙적 기억으로 이어 가야 한다
• 제5절 다음 세대 교육을 매년 지속해야 한다
• 제6절 북한 주민과 박해받는 성도를 위한 기도를 계속해야 한다
• 제7절 공동 선언의 실천 여부를 정기적으로 점검해야 한다
• 제8절 교단과 지역을 넘어 필요한 협력을 계속해야 한다
• 제9절 작은 교회가 지속적으로 참여하도록 지원해야 한다
• 제10절 역사자료와 연합예배 기록을 체계적으로 보존해야 한다
• 제11절 거짓과 선동을 막는 공동의 검증문화를 세워야 한다
• 제12절 나라사랑을 이웃과 사회를 섬기는 행동으로 나타내야 한다
• 제13절 후속 조직과 사업이 목적 자체가 되지 않도록 해야 한다
• 제14절 매년 실천을 평가하고 다음 계획을 세워야 한다

제12장 회개한 교회는 무엇을 해야 하는가
• 제1절 회개한 교회는 하나님께 돌아가야 한다
• 제2절 회개한 교회는 예배의 첫 자리를 하나님께 돌려드려야 한다
• 제3절 회개한 교회는 잘못을 숨기지 말고 정직하게 고백해야 한다
• 제4절 회개한 교회는 오늘의 묵은 누룩을 버려야 한다
• 제5절 회개한 교회는 그리스도의 복음과 용서를 붙들어야 한다
• 제6절 회개한 교회는 공동체의 질서와 관계를 바로 세워야 한다
• 제7절 회개한 교회는 말씀과 기도와 거룩함을 회복해야 한다
• 제8절 회개한 교회는 다음 세대에게 진실한 신앙을 전해야 한다
• 제9절 회개한 교회는 나라와 이웃을 겸손히 섬겨야 한다
• 제10절 회개한 교회는 사람과 권력을 구원자로 만들지 않아야 한다
• 제11절 회개한 교회는 작은 순종을 계속해야 한다
• 제12절 회개한 교회는 모든 영광을 하나님께 돌려야 한다

   
  23
분 류 공지사항
   
“ 『교회가 살아야 나라가 산다』 제1권 각 장·절 전체 목차 ”
『교회가 살아야 나라가 산다』는 각 절마다 하나의 분명한 메시지를 담아, 목회자가 설교 제목으로 삼고 설교 원고로도 활용할 수 있도록 집필하였습니다.

###################################

『교회가 살아야 나라가 산다』
제1권 각 장·절 전체 목차


제1부 모든 상실의 시작

제1장 에덴에서 시작된 죄
• 제1절 아담의 범죄는 단순한 선악과 사건이 아니었다
• 제2절 하나님 말씀보다 자기 판단을 앞세운 죄
• 제3절 하나님을 최우선으로 두지 않은 최초의 죄
• 제4절 인간이 하나님처럼 되려 한 죄
• 제5절 에덴 상실은 땅의 상실, 관계의 상실, 생명의 상실이었다
• 제6절 하나님을 최우선으로 해야 낙원을 잃지 않는다

제2장 가나안 앞에서 무너진 믿음
• 제1절 열두 정탐꾼이 가나안 땅을 정탐하다
• 제2절 여호수아와 갈렙의 믿음의 보고
• 제3절 열 정탐꾼의 불신앙의 보고
• 제4절 백성의 통곡과 애굽으로 돌아가려는 마음
• 제5절 하나님 약속보다 두려움을 크게 본 죄
• 제6절 유대 전통 속 아브월 9일(Tisha B’Av)의 시작
• 제7절 하나님을 믿지 않으면 약속의 땅을 잃는다

제3장 하나님보다 두려움을 앞세운 백성
• 제1절 불신앙은 단순한 심리 문제가 아니다
• 제2절 두려움이 하나님보다 커질 때
• 제3절 약속의 땅을 거부한 죄
• 제4절 정탐한 40일과 광야 40년의 판결
• 제5절 한 세대가 약속의 땅에 들어가지 못한 이유
• 제6절 오늘 한국교회가 들어야 할 경고


제2부 아브월 9일과 반복된 애통의 역사

제4장 아브월 9일(Tisha B’Av)의 의미
• 제1절 유대인에게 아브월 9일이란 무엇인가
• 제2절 애통과 금식의 날
• 제3절 단순한 비극의 날이 아니라 회개의 날
• 제4절 불신앙, 성전 파괴, 나라 상실, 추방의 기억
• 제5절 아브월 9일은 반복되는 경고의 날이다
• 제6절 아브월 9일은 날짜 미신이 아니다

제5장 성전 파괴와 나라 상실
• 제1절 제1성전 파괴
• 제2절 제2성전 파괴
• 제3절 예수님의 예루살렘 멸망 경고
• 제4절 성전이 무너진다는 것의 의미
• 제5절 예배 중심을 잃은 백성
• 제6절 회개하지 않은 역사의 결과

제6장 베타르 함락과 예루살렘의 황폐화
• 제1절 바르 코크바 반란
• 제2절 베타르 함락
• 제3절 유대인의 정치적 절망
• 제4절 예루살렘이 갈아엎어진 사건
• 제5절 성전산과 거룩한 도시가 짓밟힘
• 제6절 아브월 9일의 애통이 깊어진 이유

제7장 유대에서 팔레스티나로: 이름과 정체성을 빼앗긴 땅
• 제1절 로마 황제 하드리아누스의 조치
• 제2절 예루살렘이 아엘리아 카피톨리나로 바뀌다
• 제3절 유대가 시리아 팔레스티나로 바뀌다
• 제4절 유대인의 예루살렘 추방과 출입 제한
• 제5절 이름을 빼앗긴다는 것의 의미
• 제6절 땅의 상실을 넘어 정체성의 상실로
• 제7절 한국교회와 대한민국이 들어야 할 경고

제8장 골고다와 감람산: 거룩한 장소가 짓밟힐 때
• 제1절 골고다 언덕의 의미
• 제2절 예수님께서 죽임당하신 자리
• 제3절 예수님의 무덤과 부활의 자리
• 제4절 감람산과 승천의 자리
• 제5절 로마가 거룩한 장소 위에 세운 이방 신전
• 제6절 구속의 장소 위에 우상 질서가 덮인 사건
• 제7절 이것을 아브월 9일의 애통 속에서 어떻게 볼 것인가
• 제8절 거룩한 것을 가볍게 여기면 역사는 무너진다

제9장 유대인 추방과 세계사의 애통
• 제1절 영국 유대인 추방
• 제2절 스페인 유대인 추방
• 제3절 유럽 속 유대인 박해
• 제4절 바르샤바 게토와 홀로코스트의 기억
• 제5절 제1차 세계대전과 아브월 9일의 연결
• 제6절 제2차 세계대전과 반유대주의의 폭발
• 제7절 인간 교만과 민족 우상화가 낳은 전쟁
• 제8절 아브월 9일은 세계사 속에서도 경고의 날이다

제10장 현대 이스라엘 전쟁과 팔레스타인 문제
• 제1절 이스라엘과 팔레스타인 갈등의 역사적 배경
• 제2절 예루살렘과 성전산의 민감성
• 제3절 현대 가자 문제
• 제4절 팔레스타인 자치지구와 봉쇄 구조
• 제5절 2005년 가자 철수와 아브월 9일 관련성 검토
• 제6절 오늘날 전쟁을 단순한 정치 문제로만 볼 수 없는 이유
• 제7절 땅, 예배, 정체성, 생존이 충돌하는 현장
• 제8절 한국교회가 이 역사를 보며 들어야 할 질문

제11장 아브월 9일 관련 유대사 연표와 검증 해설
• 제1절 정탐꾼 사건과 아브월 9일(Tisha B’Av) 전승
• 제2절 제1성전과 제2성전 파괴
• 제3절 베타르 함락과 예루살렘 황폐화
• 제4절 유대인 추방과 세계사의 애통
• 제5절 근현대 유대인 수난과 홀로코스트의 기억
• 제6절 아브월 9일(Tisha B’Av) 자료를 사용할 때 주의할 점


제3부 한국교회와 대한민국의 8·15와 9·9

제12장 성경의 8월 15일: 여로보암의 거짓 예배
• 제1절 열왕기상 12장에 나타난 여덟째 달 열다섯째 날
• 제2절 여로보암이 자기 마음대로 만든 절기
• 제3절 금송아지 앞에서 드린 거짓 예배
• 제4절 정치 권력이 예배를 왜곡한 사건
• 제5절 제1계명과 제2계명이 무너진 날
• 제6절 성경의 8월 15일이 한국교회에 던지는 질문

제13장 신사참배와 한국교회의 무너짐
• 제1절 일제강점기와 한국교회의 시험
• 제2절 신사참배는 단순한 국민의례가 아니었다
• 제3절 제1계명과 제2계명의 문제
• 제4절 하나님보다 국가권력을 두려워한 죄
• 제5절 하나님보다 생존을 앞세운 죄
• 제6절 1938년 9월 9일 개회된 총회와 신사참배 결의
• 제7절 한국교회 안에 남은 묵은 누룩

제14장 신사참배 관련 역사자료 요약과 해설
• 제1절 일본 제국주의의 신사참배 강요
• 제2절 신사참배를 국민의례로 포장한 논리
• 제3절 조선예수교장로회 제27회 총회와 신사참배 결의
• 제4절 신사참배 거부자들의 신앙과 고난
• 제5절 해방 이후 회개의 요청
• 제6절 신사참배 자료를 사용할 때 주의할 점
• 제7절 이 자료가 오늘 한국교회에 주는 경고

제15장 8·15 해방은 참 예배로 돌아오라는 은혜였다
• 제1절 1945년 8월 15일 해방
• 제2절 1948년 8월 15일 대한민국 정부 수립
• 제3절 해방은 정치적 사건만이 아니었다
• 제4절 성경의 8월 15일과 한국의 8·15
• 제5절 한국의 8·15는 거짓 예배에서 참 예배로 돌아오라는 부르심
• 제6절 하나님께서 한국교회에 다시 회개의 기회를 주신 날

제16장 출옥성도들의 회개 촉구
• 제1절 신사참배를 거부한 성도들의 옥고
• 제2절 1945년 8월 17일 출옥
• 제3절 산정현교회로 모인 출옥성도들
• 제4절 3일 금식기도
• 제5절 신사참배한 지도자들에게 회개와 근신을 촉구함
• 제6절 이것은 정죄가 아니라 교회를 살리기 위한 외침이었다
• 제7절 한국교회는 왜 그 요청을 온전히 받아들이지 못했는가

제17장 9월 9일, 한국의 아브월 9일
• 제1절 1938년 9월 9일: 신사참배 총회 개회
• 제2절 1945년 9월 9일: 남한에서 미군정 체제 공식화
• 제3절 1948년 9월 9일: 북한 정권 수립
• 제4절 2016년 9월 9일: 북한 제5차 핵실험
• 제5절 2022년 9월 9일: 북한 핵무력 정책 법제화
• 제6절 9월 9일은 과거의 상처만이 아니라 현재의 안보 위기와도 연결된다
• 제7절 9월 9일은 한국교회가 기억해야 할 한국의 아브월 9일이다
• 제8절 이날은 정죄의 날이 아니라 회개의 날이다

제18장 8·15와 9·9 관련 한국사 연표와 해설
• 제1절 1910년 국권 상실과 일제강점기의 시작
• 제2절 1938년 9월 9일 신사참배 총회 개회
• 제3절 1945년 8월 15일 해방
• 제4절 1945년 9월 9일 미군정 체제 공식화
• 제5절 1948년 8월 15일 대한민국 정부 수립
• 제6절 1948년 9월 9일 북한 정권 수립
• 제7절 6·25 전쟁과 분단의 고착
• 제8절 2016년과 2022년의 9·9 핵위기
• 제9절 8·15는 은혜이고 9·9는 경고이다

제19장 북한 정권 수립과 핵무장 관련 9·9 자료
• 제1절 북한 정권 수립과 9·9의 의미
• 제2절 북한 체제와 신앙의 자유 억압
• 제3절 북한 핵무장의 진행과 한반도 위기
• 제4절 2016년 9월 9일 제5차 핵실험
• 제5절 2022년 9월 9일을 전후한 핵무력 정책 법제화
• 제6절 북한 주민과 북한 정권을 구별해야 한다
• 제7절 한국교회가 깨어 기도해야 할 이유

제20장 회개를 거부한 역사와 민족의 아픔
• 제1절 해방은 받았으나 회개는 깊지 못했다
• 제2절 출옥성도들의 요청이 받아들여지지 못함
• 제3절 교회 안의 갈등과 분열
• 제4절 대구제일교회 총회 관련 증언
• 제5절 성찬상까지 흔들린 교회의 아픔
• 제6절 6·25 전쟁의 비극
• 제7절 역사를 단정하지 말고 두렵게 물어야 한다
• 제8절 하나님께서 한국교회에 무엇을 말씀하시는가


제4부 모든 문제의 뿌리와 회복의 길

제21장 모든 문제의 뿌리: 하나님을 최우선으로 두지 않은 죄
• 제1절 아담의 죄
• 제2절 정탐꾼 세대의 죄
• 제3절 여로보암의 죄
• 제4절 이스라엘의 불순종
• 제5절 신사참배의 죄
• 제6절 오늘 한국교회의 세속화
• 제7절 하나님보다 앞세운 모든 것이 우상이다
• 제8절 회복은 하나님을 최우선으로 두는 데서 시작된다

제22장 제1계명과 제2계명으로 돌아가라
• 제1절 나 외에는 다른 신들을 두지 말라
• 제2절 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말라
• 제3절 우상은 형상만이 아니다
• 제4절 권력도 우상이 될 수 있다
• 제5절 생존도 우상이 될 수 있다
• 제6절 물질과 성공도 우상이 될 수 있다
• 제7절 이념과 정파도 우상이 될 수 있다
• 제8절 애국심도 하나님보다 앞서면 우상이 될 수 있다
• 제9절 한국교회가 회복해야 할 첫 자리는 제1계명과 제2계명이다

제23장 묵은 누룩을 버리고 새 덩어리가 되라
• 제1절 고린도전서 5장 1-8절
• 제2절 묵은 누룩의 의미
• 제3절 신사참배의 누룩
• 제4절 세속주의의 누룩
• 제5절 물질주의의 누룩
• 제6절 교만과 외식의 누룩
• 제7절 미움과 분열과 거짓의 누룩
• 제8절 정파와 이념을 하나님보다 앞세우는 누룩
• 제9절 새 덩어리는 하나님을 최우선으로 두는 교회다

제24장 교회가 살아야 나라가 산다
• 제1절 이 말의 오해와 바른 의미
• 제2절 교회가 국가 권력을 잡자는 말이 아니다
• 제3절 교회가 특정 정치세력의 도구가 되자는 말이 아니다
• 제4절 교회가 먼저 하나님 앞에서 살아야 한다는 뜻이다
• 제5절 교회가 살아야 성도가 산다
• 제6절 성도가 살아야 가정이 산다
• 제7절 가정이 살아야 다음 세대가 산다
• 제8절 다음 세대가 살아야 나라가 산다
• 제9절 교회 회복은 나라 회복의 영적 기초다

   
  22
분 류 공지사항
   
“ 『교회가 살아야 나라가 산다』 출간 안내 ”

교회가 살아야 나라가 산다』 출간 안내

하나님의 크신 은혜 가운데 『교회가 살아야 나라가 산다』 시리즈가 출간되었습니다.

■ 제1권 : 새 덩어리가 되라

■ 제2권 : 교회의 사명과 실천

오늘날 한국교회는 그 어느 때보다 중요한 전환점에 서 있습니다.

교회 안팎으로 수많은 도전과 혼란이 계속되는 이때, 우리는 다시 하나님의 말씀 앞으로 돌아가야 합니다. 지금 우리에게 필요한 것은 자신의 생각을 주장하는 것이 아니라, 성경 앞에서 자신을 돌아보고 시대를 분별하며 하나님의 뜻을 찾는 것입니다.

저는 이러한 마음으로 오랜 시간 성경과 역사, 그리고 한국교회의 현실을 연구하며 『교회가 살아야 나라가 산다』를 집필하였습니다.

이 책은 한 사람의 주장을 관철하기 위한 책이 아닙니다. 한국교회가 하나님 앞에 다시 바로 서기 위한 길을 함께 찾고자 하는 연구의 결과입니다.

혹시 제 견해에 동의하지 않으셔도 괜찮습니다.

그러나 한 가지 간곡히 부탁드립니다.

비판하시기 전에 먼저 읽어 주십시오.

동의하시기 전에 먼저 검토해 주십시오.

반대하시기 전에 먼저 성경을 펴 놓고 함께 살펴봐 주십시오.

읽지 않은 책은 평가할 수 없습니다.

먼저 읽고, 성경으로 검토한 후에 비판해 주십시오.

그것이 신앙인과 연구자가 함께 지켜야 할 가장 기본적인 자세라고 믿습니다.



■ 제1권 『새 덩어리가 되라』

제1권은 에덴에서 시작하여 이스라엘의 역사와 한국교회의 역사를 성경적 관점에서 조명하며, 하나님보다 다른 것을 앞세웠을 때 어떠한 결과가 나타났는지를 살펴봅니다.

특히 하나님께만 드려야 할 예배가 무너졌던 역사의 교훈을 통해, 오늘의 한국교회가 제1계명과 제2계명 앞에서 자신을 돌아보고 '묵은 누룩을 버리고 새 덩어리가 되라'는 하나님의 부르심에 응답하도록 안내합니다.



■ 제2권 『교회의 사명과 실천』

제2권은 광복절 기념 전국교회 연합예배 실행편입니다.

회개는 선언으로 끝나는 것이 아니라 삶으로 이어져야 합니다.

본서는 회개한 교회가 하나님 앞에서 무엇을 실천해야 하는지를 예배와 교육, 사역과 사회적 책임 속에서 구체적으로 제시하는 실천 지침서입니다.

교회가 하나님 앞에 바로 설 때 나라가 살아난다는 믿음으로, 한국교회가 감당해야 할 시대적 사명을 함께 제안하고 있습니다.

지면 관계상 본서의 모든 내용을 소개하지는 못하지만, 이번 게시판에는 다음의 내용을 먼저 아래 [이미지 겔러리] 자료실에 올려드립니다.



■ 제1권

• 목차

• 「이 책을 읽기 전에」(독자에게 드리는 글)

• 머리말

• 맺음말



■ 제2권

• 목차

• 「제2권을 펴내며」

• 「이 책의 성격과 사용 방법」

먼저 이 내용을 읽어 보시면 책 전체의 방향과 핵심을 이해하시는 데 도움이 될 것입니다.

한 권의 책이 한국교회를 단번에 바꾸지는 못할 것입니다.

그러나 한 권의 책이 한 사람을 변화시키고,

한 사람이 한 교회를 변화시키며,

한 교회가 한국교회의 변화를 이끄는 작은 불씨가 될 수는 있습니다.

『교회가 살아야 나라가 산다』가 한국교회의 회복과 갱신을 위한 작은 디딤돌이 되기를 소망합니다.

여러분의 관심과 기도, 그리고 무엇보다도 일독을 진심으로 부탁드립니다.

교회가 살아야 나라가 삽니다.




이미지 자료실로 가기



[제1권]     [제2권]







 

   
  21
분 류 공지사항
   
“ 2026 광복절 전국교회 나라사랑 연합 주일예배 ”

   
12345

Copyright 2025-2026 by greatkoreaunion, All right reserved.